在我国四大名著之一的《红楼梦》中，也曾多次提到拇战。第六十二回：“憨湘云醉卧芍药裀，呆香菱情解石榴裙”中袭人拈了一个，却是“拇战”。史湘云笑着说：“这个简短爽利，合了我的脾气。我不行这个‘射覆’，没的垂头丧气闷人，我只划拳去了。”(射覆：就是在瓯、盂等器具下覆盖某一物件，让人猜测里面是什么东西，也是一种酒令游戏。)

　　我省民俗专家朱世奎说，许多老西宁人都说自己祖上来自南京珠玑(丝)巷，而青海的许多方言和习俗与曹雪芹在《红楼梦》中描写金陵的有许多相似之处。比如在《红楼梦》中出现几次的“阿物儿”这个词，青海人在吓小孩子时也总会说：“悄悄，阿物儿来了！”而《红楼梦》中所提的拇战，其实就是划拳。

　　因为划拳的时候，基本上是“拳拳不离大拇哥”，所以称划拳为拇战。民间传说“拇战”创制于隋代，到唐时已十分风行，并另有一个名字叫“手势令”。

　　“流传于青海地区的酒拳一般分为四种：官拳、一字拳、哑拳和官哑一字拳。”在我省著名民俗专家朱世奎先生的详尽解说下，我们渐渐明白了“拳”里蕴藏的学问。划拳时指法共六种，从“宝”也就是零到五。口喊数从零到十，共十一个数，其数皆用典故巧妙呼出，且语带吉祥、祝福。划拳时两人同时伸出手指并各说一个数，谁说的数目跟双方所伸手指的总数相符，谁就算赢，输的人喝酒。

　　官拳喊数的时候一般是四个字。比如一点一元(恭维对方能点中状元)、双喜临门、三星高照、四季发财、五福临门、五子夺魁、八福长寿、八仙庆寿等。一字拳相对直接些，就是按数字喊出来就行。而哑拳其实就是平常青海人所说的“小拳”。官哑一字拳酒比较难，要求也更高。就是第一拳为官拳，第二拳为哑拳，第三拳为一字拳。依次循环，稍有差错就会输拳。“比如该划哑拳的时候，对方却出了官拳，那么对方就输了，就要喝酒。”朱世奎笑着说。

　　“青海人在酒场上以自己的拳高，把对方‘洗哈’为荣。‘洗哈’是一句方言，意思就是要把对方喝到吐满全身，第二天必须得洗衣服。”我省民俗专家朱世奎先生说。

　　当然，划拳也有许多礼仪。一般，晚辈与长辈划拳时，晚辈要站着划拳，而且左手要平托在右手手腕处，以示对长辈的尊敬。划拳出拳的时候，都要手心朝上。在伸出两个手指表示二这个数字时，不能用大拇指与食指来表示，只能用大拇指和中指来表示。这是因为，用大拇指与食指类似用手枪指向对方，属于大不敬。除此之外，一般情况下，以下几种关系一般不划拳：父子不划拳，甥舅不划拳，女婿丈人不划拳。当然，有些情况下“酒场无大小”也是适用的。

　　除了酒拳之外，曾经流行于西宁的酒令还有许多。在我省民俗专家巢生祥先生所著的《老西宁城的记忆》一书中还提到一种酒令签筒。“签长约20多厘米，宽2.5厘米，制作精致，签顶是绿色云角，身红色黑字，小楷字工整秀丽，非常考究。一个签筒中有三四十个签，每签正面一句诗词，背面注明何人喝酒。例如签写‘待月西厢下，迎风户半开’，背面注‘有新交友者喝两杯，全坐同饮一杯。’大家轮流抽签，根据签注饮酒。”　除此之外，划拳唱酒令也是青海人比较喜欢的一种方式。“数麻雀”“数螃蟹”“尕老汉”就是其中很有代表性的酒令。随着数量的增加，数数的人很容易就数错，一出错就会被罚喝酒。 (作者： 王十梅)